剧情简介
电视剧《家》故(🎵)事梗概：
高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是(🎷)高老太爷。高老太(🏈)爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它(🌺)三房(💢)为了己(🤩)身的利(📊)益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命(⤴)，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相(⛅)识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。
父亲过世，按祖上规(🍢)矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担(🚑)，不料却招来各房(😢)的嫉妒，一些有形(🚞)无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气(🐲)大哥太过懦弱，觉新有口难言。
匆匆两年，有了儿子海臣的(👩)觉新，和妻子(🕐)瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。
原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日(⛸)子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬(🚑)回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢(⏰)。
梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新(🌧)愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终(🎟)于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过(🚂)去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。
觉民和(🔻)觉慧亦心有所属，但大哥觉新和(🐎)梅表姐的例(⏪)子，却让(🦇)他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲(🖤)观(🔠)。觉慧教鸣凤读书(🎥)识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。
觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤(🚵)，老太爷为(🏓)了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的(📗)前一晚，投湖自尽，以身殉情。
鸣凤的死，让觉慧(💭)看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却(🧖)在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不(🚊)已，他知道欠梅芬的只有(😶)下辈子还了。
冯老爷想把(🥘)侄孙女许给觉民，老(🌱)太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了(🍅)老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉(🚸)民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。
五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧(🌕)兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟(🛃)赶回公馆时，老太爷(🥐)正好咽下最后(🌷)一口气。
老太爷走了，所代表的专(🐍)制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷(📶)避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待(🤫)产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中(💃)丧命。
封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣(🔐)。他(🌷)想逃离这一切，可他不(🚈)能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心(🈳)觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！
天蒙蒙亮，觉(🗒)慧带着觉新的祝福(💼)，离开他曾(🏞)经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三(😄)弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”
《家》电视剧及巴金原著
没有看过原(🏆)著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是(👈)大概框架，没有认真读过他的任何一部作品(👧)，感觉似乎(👞)是对中国文化的一(✉)种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真(🔩)阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同(😆)21世(🥇)纪的(🦌)人(🚄)已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他(💈)们离这个(📍)时代太远了。
打(👞)消(🤮)了看书的念头，看一(⛑)下电视剧就当是(🎺)对故事梗(🌱)概(🦐)做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是根(🏿)据原(🦌)著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在(🐗)大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视(🌻)剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建(🌿)大家庭的长孙，他的懦弱(🈂)服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所(🐼)饰演的觉(🐴)新看上去满是(🐸)沧桑，背负着沉重(🌧)的压力，心中有的(🤵)只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。
这是(🔭)一部还不错的剧集(🏎)，值得推荐一下。
新版电视剧《家》介绍
觉新——黄磊瑞珏——黄奕
梅芬——李小冉觉慧——陆毅
新版《家》强(😠)调爱情
该剧被称作“明星版《家(🤩)》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称(🕧)，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、(🌈)反军阀等(🦂)带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老(😀)原著的主题是号(🔅)召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果(🛶)完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节(🎭)。动人的情感是永远不会过时(❕)的，因此新版《家》是一部(🗼)符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了(💙)“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长(💔)跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。
新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著(📳)中心人物觉慧要冲破旧势力(🥚)束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影(🚬)视作(✖)品，存在(💀)三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在理解原著基础上的适度(♌)改写；还有一些改编作品，只借用(🏕)原著的某些内容，更多的是随心所欲的再(🎯)度创作。
巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合(🚧)理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方(🦑)式呈现，目的就是要吸引更多的(🤧)观众，让更多的人了解巴金。但(👶)是人(😖)们不禁要问，这还是巴(⏰)金的作品吗？
《家》巴(🍼)金简介
长篇小说《家》是中国(🦗)现代著名作家巴金的代表作(🚘)。
1931年，巴金的创作着力点，转向自己最(📕)为熟(🐢)悉的经验—(⬆)—封(❣)建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建(♋)家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。
《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家(🥣)长们的群丑(🚄)图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这个封建家族最高的(😠)统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建(🖋)礼教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春(👣)、(🗝)爱情与生(🤧)命。然而，他所卫护的制度(🛠)，与他衰朽的躯体一样，已(👑)经日薄西山，其(😣)崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度(➗)的维护者，也是旧制度的(🌫)产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞(🌆)这个人物所代表的家庭制度，从这个意(🏟)义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努(🉑)力展示其性格的多面复杂性。
《家》的主要情节，是由觉新与梅、(🏙)瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣(🤟)风的爱情(🥫)故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青(⛓)年一代的(😰)残害，又不能不担负起封(🚟)建家(🙆)庭的长子责任，逆来顺受，委屈(🍦)求(🎪)全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他(🏵)时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。
《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反(🕝)抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己(📵)的(🖍)主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里(🎱)曾说，尽管“周围是无边的(🦗)黑暗，但是(🈺)我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己(⚾)的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在(🌳)觉慧这一形象里。
《家》评赏
《家》是(👏)巴金的(💢)第一部长篇小说（在《家》之前发表(⏮)的《灭亡》只是一个中(🎡)篇）。它是在一九三一(🚮)年作为《激流三部曲》之一写成(🌺)的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有(😉)作(🆑)者自己，可是书中那些(😆)人物却都是作者所爱过(😮)的和他所恨过的(💄)。许多场面都是亲(🍶)眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟(🍱)一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在(🌁)还是异常鲜(🦎)明。在我还是一个孩子的时候，我(⛏)就常常被(✊)逼着(👩)目(🍨)睹一些可爱的年轻(🏜)生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥(🐨)哥面前所说的话：(📋)“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会(🏀)吐露出来。所以我(🏪)在(👧)一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”
巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最(🥨)受读者欢迎的(🆎)则是激(👠)流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。
“激流”这两个(👦)字，颇能表达五四运动前后(🍃)中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉(🎍)醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是(⬇)中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予(🏟)这一从旧到新的变革提供了典型人物和典(🌶)型故事。这一大变革到今天已(➡)临末期，但是还没有完全过去，因此这部书(🔹)的火焰还没有熄灭，许多读者(🏟)还可以从《家》里拾取自己的哀欢。
小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：
“这水，这可祝福的(📘)水(🎶)啊，它会把他从住了十八年的家带到(⚡)那未知的城市和未知的人群中间去。”
这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。
这部小说的魅力在左列几点：
(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人(🌠)物(🖤)典型(🌽)，同时(💇)用一连串的典型冲突事(💂)件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚(🔙)是匀称、和谐。由(🏿)于整体的(🧠)结构完整，遂使部分文字的生涩和(➕)粗(🐒)糙显得有重要了。
(二)新文学诞(🌡)生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近(🥞)真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。
(三)巴金一九五一年在(🅰)《家》的《后记》最后一行写道：
我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直(🕸)是鼓舞我的源泉。
在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的(🧘)小说(📊)，你毫不感(➗)到是(🍅)在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野(😵)”。
(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只(🏗)有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：(⛑)“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与(🦔)恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类(🚐)似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如(🎌)雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因(👮)此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句(🎿)话，《家》具有这两种恰到好处(🆘)之美。
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