剧情简介
电视剧(⤵)《家》故事梗概：(🗒)
高家是一个三代同堂的(🍝)封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高(🐇)老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它(❕)三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长(🏿)房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓(🛳)阄(⚫)决定(🚹)，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜(➗)宾。
父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家(🍌)族(🚲)的团结，觉新总是(🏩)忍(🈚)气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉(🧚)新有口难言。
匆匆(😶)两年，有了儿子海(🔗)臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无(🕓)感情基础的夫妻到体认出为人父母的责(🤝)任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅(🙎)芬的再度出现而打乱了。
原(🛹)来梅芬当年(📟)是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对(🐲)方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土(🚞)脸地回来，好(♊)面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。
梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思(💒)念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬(💪)不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。
觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张(🥍)姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往(🔧)着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份(🌗)和阶级的差异，使(🛡)鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气(😉)，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。
觉慧的梦很快就(🗝)破碎了。冯老爷看(🐌)上鸣(🌰)凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助(💄)于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。
鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又(🔽)起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心(🐐)情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。
冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反(😚)抗无效，离家出走。这一来，激怒了(🎟)老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿(🛍)。夹在祖父和手足之间，觉新里外(⬆)不是(🧠)人，备受煎熬。瑞珏心(👤)疼觉新，却爱莫能助(📁)。
五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债(🤲)。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个(👉)好消息告诉觉民。两兄弟(🍑)赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。
老(🏀)太爷走了，所代表的专制威权也分(🌊)崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替(🚛)老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞(🧙)珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想(⬜)到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。
封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于(🕰)清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业(✳)。觉慧动容(🤹)，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让(💸)觉慧去完成吧！
天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又(🛷)恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你(🅱)一定要努力，帮大哥争一口气！”
《家》电视剧及(💣)巴金原著
没(🎴)有看过原著和老版的电视剧，感觉很是(🚠)愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大(♋)概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生(👍)想要购买及认真阅读《家》的(🚝)想(⛸)法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样(😖)，他们离这个时代(🥣)太远了。
打消了看书的念头，看一下电视剧就(😊)当是对故事梗概做个了(⛏)解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉(🖨)还是很不错的。由(🔵)于是根据原著改编，虽然(✊)在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似(📛)现在大多电视剧的胡编乱造和漏(🤘)洞百(👜)出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电(🍵)视剧。在剧集的后半段(🌴)，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤(👅)其是每次看到觉新出场，我(🔠)都禁不住想要流泪，作为这样(🎥)一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负着(🤳)沉重的压力，心中有的只(🐮)剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。
这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。
新版电视剧《家》介绍
觉新——黄磊瑞珏——黄奕
梅芬——李小冉觉慧——陆毅
新版《家》强调爱情
该剧被称作“明星版《家》”，导演汪(🥪)俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华(🚜)背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知(😸)道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版(🎷)《家》是一部符合现(㊙)代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各(⤴)自成家后再次重聚(👚)，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。
新版《家》以觉新、瑞(🔄)珏、梅表(🥘)姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学(🔇)名著改编成影视作品，存在(🎲)三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是(🚠)在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。
巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发(🙁)出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新(🔋)版《家》的最大特点是削弱了原著(🐲)中反封建的(🏸)内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说(💠)是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情(🛹)感的表(🍂)达(🧓)方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？
《家》巴金简介
长篇小说《家》是中国现代著名作(🌒)家巴金的代表作。
1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封(🦖)建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封(✍)建(🦒)家庭制度衰败崩(🐡)溃过程的小说《家》。
《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们(🛏)的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老(🆚)爷即是其中最典型的代表。他是这个封建家族最高的统治(🐴)者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、爱情(📛)与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的(🏥)躯体(🚩)一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老(🧠)太爷是旧制度的维护者，也(🛒)是旧制度的产物。小说在(🏛)刻画这一形象时(📶)，其批判锋芒，并没有(😕)简单地指向这个人物的恶德(🎌)恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从(👘)这(🛩)个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深(💛)刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而(💃)是努力展示其(🙁)性格的多面复杂性。
《家》的主要情节，是由觉(🧣)新与梅、瑞(🌉)珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制(🤧)度的受害者，他既清楚封建伦(🐿)理道德对包括他本(🍤)人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行(🏍)“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒(⚫)然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛(💶)盾中，在无所适从中承受(🗨)精神煎(😙)熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。
《家》是(🐰)把觉新“作揖”与觉(📈)慧的反抗对照着表现的。觉慧(🥍)是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和(🐗)幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走(🤥)出家庭，勇敢地追求(🥩)新(🔠)的光明的人生(👜)道路。作家在这部小(🥊)说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑(🌏)暗，但(📣)是我并不孤独，并(🎟)不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作(🚯)家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。
《家(👮)》评赏
《家》是(🎺)巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之(👶)一写成的。所以最(👅)初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书(💂)中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身(📊)经历过的。作者言：我写(💎)《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受(😈)苦，跟一(♿)些人一块儿在魔(🍹)爪(💄)下面挣扎。我陪着那些可爱(😗)的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭(🔗)。我知道我是在挖开我(😶)的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆(🤕)到现在还是异常鲜明。在我还是一(🦗)个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲(🏌)惨的结局。那个时候我的心因为爱怜(🖌)而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我(⚾)有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前(📹)所说的话：“让他们来做一次牺牲品(🍦)吧。”一直到我(💽)写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不(🤪)合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七(👝)年写的(⏸)一篇“代序”里大胆地说：“我要(✋)向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”
巴金自己偏(💽)爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其(🍯)是《家》。
“激流”这两个字，颇能(📰)表达(👣)五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本(🕎)位社会向个(🌍)人和国家本位社会的变革。首先是个(🥏)人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里(⏰)则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人(⛴)物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部(📇)书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自(🦄)己的哀欢。
小说一开头写风雪中那“黑(🏖)洞”似的公馆，结尾写觉慧(⏩)如鸟脱笼(🌼)似的离家，搭上往上海的船，望着一江东(🗾)去的秋水，他写道：
“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”
这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后(🚐)，使人(🍵)不能立刻离开书中的世界。
这部小说的魅力在左列几点：
(一)作者抓住了那个变革时代的焦(🍢)点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时(💮)用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激(🐞)流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个(🥪)方式说，《家》的角色、情节和主(👭)题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重(😥)要了。
(二)新文学诞生以来的小说(🆒)，十(🔴)部之中(🤸)有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但(💪)是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。
(三)巴金一九五一年在《家(☔)》的《后记》最后一行写道：
我始终记住：青春是美丽的东西，而(🍬)且这(🍬)一直是鼓(🍣)舞我的源泉。
在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说(💆)，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻(🕶)吟出来的，是自然的(🈲)天吁。这不是(📠)艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春(🥚)的原野”。
(四)巴金在一九三一(🍺)年四月写的《激流》总序，短短只有一千字(😨)，具有同样意(🌳)思的(🍖)话重复了三次：(1)：(🕋)“这(🔏)里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可(♋)以看见那一股由爱(🚣)与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类(✂)似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅(😼)，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句(🍘)话，《家(🆒)》具有这两种恰到好处之(🕹)美。
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